前号のつづき 需要が斯うだから酒舗は次第に増加する。遂には五六軒に一軒位の割で町内に幅を利かせると云ふ始末になる。飲む奴は一片志で酔う、二片志で寝る。酒屋には台があって其の上に乗ってぐうぐう寝るような仕掛に出来てゐた。労 […]

明治33年1900年)漱石33歳の折り、二年間ロンドン留学を命じられた。しかし、コンプレックスやスモッグなどの環境の悪さから「倫敦に住み暮らしたる二年は尤も不愉快の二年なり」とも言ったが、平川祐弘氏の著作※を引用して漱石 […]

南宋の楊万里(ようばんり 誠斎 せいさい)にも「止酒」の詩がある。その意味はこうである。 酒を止めるにつき先ず契約を立て、堅く守りたいものと思う。 自分で契約して自分で守るのだから、きっと守れるとは請合(うけあ)われない […]

北宋の梅尭臣(ばいぎょうしん)に「樊(はん)推官勧(すす)ム予ﾆ止酒ｦ」と題する詩がある。これは病のため、推官(裁判官)樊なにがしの忠告を納(い)れて酒を止めようと決心したもので、その詩の意味は左の通り。 ［若い折から酒 […]

陶淵明に「止酒」と題する詩がある。あの名だたる瓶盞病者(へいさんびょうしゃ)が酒を止めようなんて弱音を吐くには、何か子細があったであろが、理由は分からない。その詩はこういうのである。(漢文略) 居所は町に住むのを止めて […]

吉田松陰が初めて江戸に留学する時、私費でなくて藩費でした。江戸の桜田藩邸に部屋を貰って一室三人で、他の二人も留学書生です。食事は藩邸の台所から出る。米は一日四合一勺で、あまり副食物をとらない当時の条件でいえば、若い者なら […]

京者の精神は、平家物語にも出てくる。木曽義仲や源義経をむかえての公家たちの反応のはしぱしにそれはうかがえるのだが、結局は京文化の代表であった後白河法皇のひろげた真綿につつまれ、真綿の中の針につつかれながら、つつかれている […]

坪内はおどろかず、いまひとたび機会をあたえてもらいたい、翌朝の餉をつくらせてもらいたい、それにてもなお上様のお舌にあわぬとあれば自分は切腹なりともなんなりともする、といった。その言葉が信長にとどけられた。信長はゆるした。 […]

ある夕、A氏らと酒を飲んで坪内某という京都人のことを肴にしたことがある。坪内某はすでに故人だから、さしさわりはない。織田信長のコック長(御賄頭 おまかないがしら)である。 「あれは、京都人の一典型や」 と、席上、ある人が […]

〈途中略〉愛酒家がもっともよく発する言葉は「飲酒は肥満の原因になるか」である。現在の飽食の時代の不安は贅沢なものである。健康に関心の高い長寿社会に住む我々としては、平凡ながら当然の質問である。 適度な飲酒は消化や循環の機 […]